🌗 De Arengas y Proclamas
George Eliot (1819-1880) Seudónimo de Mary Anne Evans. Novelista británica.
📘 curioson | De cien en cien
●Bendito sea el hombre que no teniendo nada que decir, se abstiene de demostrárnoslo con sus palabras.
🥹 En este artículo encontrarás algunos datos interesantes y curiosidades sobre España, su historia, sus monumentos, inventos, personajes famosos y costumbres.
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●75—|||||—Es probable que El Quijote, escrito en 1605, fuera la primera novela del mundo, escrita por el autor español Miguel de Cervantes.
🍺 Cien curiosidades sobre bebidas. ¿Cómo se obtienen algunas bebidas? Bebidas tradicionales. Mezclas modernas. Tragos explosivos.
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●49—|||||—La cerveza Budweiser lleva el nombre de una ciudad checoslovaca.
🎩 Contrarefranes. Hay una legión de "expertos" que ya le han dado la vuelta al refranero.
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●1—|||—El que madruga...encuentra cerrado.
🚬 Cien curiosidades sobre el Tabaco. ¿De dónde viene? ¿Quién lo introdujo? ¿Cómo se cultiva? Enfermedades que provoca.
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●38—|||||—En 1995 el gobierno chino restringe la publicidad del tabaco, porque las estadísticas señalan que tres años más tarde el estado no podrá afrontar los gastos médicos destinados a los fumadores.
🌗 Cien cosas e historias curiosas sobre Cuba
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●7—|||||—La primera emisión de radio cubana fue en inglés. El 10 de Octubre de 1922, siendo presidente Alfredo Zayas, Raúl Falcón hizo la presentación en inglés.
🎃 A primeros de diciembre, Curiosón vuelve a recuperar -con la actualización correspondiente- cien historias insólitas.
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●2.-|||📫|||—El instinto de supervivencia de los habitantes de Tikopia y Mota Lava, dos islotes de las islas Salomón, islas del Pacífico Sur acostumbrados a padecer la acción de los ciclones, les permitió protegerse de los vientos de 350 kilómetros por hora y de las olas de diez metros provocadas por el demoledor Zoe, resguardándose en las cuevas de la zona y comiendo cocos.
Aquellos coches de choque de nuestras primeras ferias
Nuestras referencias por excelencia en aquellos años 60 de nuestra niñez en el pueblo, en cuanto al apartado de las Ferias y las Fiestas se refiere, aparte de las propias del pueblo, las encontrábamos cada año en la vecina Saldaña –a la sazón capital natural de aquella amplia Comarca de la Vega, la Loma y la Valdavia-, con motivo de la celebración de la Virgen del Valle el 8 de septiembre.
Y ello, porque en esa fecha estaban ya casi finiquitadas las labores agrícolas, a expensas solamente de algún trabajo menor en las eras, y las gentes de la comarca disponían de tiempo para la fiesta. Que, si aquel año, además, la cosecha se había dado más o menos bien, había motivos más que sobrados para meterse en la fiesta con alguna mayor alegría.
Y siendo, además, nuestra Virgen del Valle, la patrona de esta amplia comarca, a la que, por tradición, se le tenía un cariño especial y se la honraba con una extraordinaria participación, que desbordaba cada año cualquier previsión, en esta importante romería en torno a su ermita y las amplias campas y praderas que la rodeaban.
Se acudía a Saldaña muy a primera hora del día, se participaba con las gentes llegadas de todos los lugares de aquellos alrededores, tanto en la misa mayor como en la popular procesión con la Virgen en andas por los alrededores de su ermita, cantándole toda clase de loas intentando lograr su protección para el resto del año; despidiéndola al final pañuelos en alto y con la emoción a flor de piel.
La comida popular en estas mismas campas de todos los congregados aquel día en torno a la ermita, marcaría el siguiente hito importante del día hasta bien entrada la tarde. Con los más pequeños de la casa, no obstante, insistiendo ya una y otra vez para que se les llevase hasta donde se habían instalado aquel año las barracas, donde se encontrarían la totalidad de las atracciones de feria.
Llegados a este marco, a los más pequeños los ojos se nos hacían chiribitas ante aquel ambiente tan festivo, con la música sonando sin parar, las luces de los carruseles destellando sin pausa en todas las direcciones, las gentes de todas la edades deambulando en gran número de acá para allá, buscando la atracción que más acorde iba a su edad. Y donde tanto niños, como adolescentes, como jóvenes y también personas de más edad encontrarían su hueco en aquel conglomerado de atracciones de feria.
Pero si había algo de todo aquello que, de acuerdo con nuestra edad, más llamaba nuestra atención eran los coches de choque, a los que sí o sí teníamos que subirnos antes de abandonar el recinto, bien fuese solos o acompañados de algún adulto para, poder tener un volante entre las manos y conducirlos, y sobre todo chocar con otros coches una y otra vez en una carrera de alto voltaje a lo largo de la pista. Era nuestra pasión.
Y cuando la noche ya había cubierto el cielo en su totalidad, de pronto por una de las calles laterales de la plaza aparecía a la carrera el conocido como toro de fuego, y todo el mundo a correr y resguardarse bajo los soportales de la plaza para que no le cogiese aquel toro que, en su carrera, iba desprendiendo chispas de fuego a diestro y siniestro por la pirotecnia que le habían colocado.
Y así, con la emoción metida todavía en nuestro cuerpo por la diversidad de circunstancias vividas aquel día en Saldaña, llegaba el momento de regresar a casa, pensando que al año próximo, con un año más en nuestro haber, lograríamos, sí o sí, poder subir solos a los coches de choque.
El otoño se respira
Amanece en la montaña y la niebla se enreda entre los valles como una manta vieja. Huele a tierra mojada, a humo de leña, a manzana madura caída en la hierba.
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||||||| Otoño en la Montaña Palentina | José Luis Medina Gallo |
Los robles ya se visten de cobre y de bronce, y crujen bajo las botas las hojas que alfombran el camino. Más arriba, el hayedo se enciende en oro y naranja: cada rayo de sol que se cuela entre las ramas lo convierte en una catedral de luz. Abajo, junto al río, los chopos tiemblan amarillos, como si el viento les contara secretos al oído.
En los huertos de los pueblos, los frutales regalan sus últimos tesoros: manzanas, peras y membrillos que perfuman los portales. Alguien recoge nueces junto a un muro de piedra, y de una chimenea sube un hilo de humo que se pierde en el cielo limpio.
Aquí el tiempo va despacio. Se oye el agua, el viento, el eco lejano de una berrea. Y uno entiende que el otoño en la montaña palentina no se mira: se respira.
El Vídeo
La Casa, Miguel de Santiago
Nos hacemos eco de la última obra de nuestro seguidor y amigo Miguel de Santiago, que nos hace llegar esta historia desde Madrid, de donde tomamos parte del prólogo a cargo de nuestra seguidora en Palencia Carmen Casado Linarejos.
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Así entendido, la casa simboliza el modo de conocer la vida de su familia y rendir homenaje a sus mayores, transmisores de su concepto del mundo y, en consecuencia, el motor de su vocación religiosa. De este modo, la casa también es el recinto de la cosmovisión cristiana de la existencia. Es, sin duda, el punto de partida seguro hacia el futuro en esa otra casa.
EI pasado aquí se hace presente, un pasado, tal vez, imaginado más que recordado. La tarea del poeta no parece ser la búsqueda de un espejo donde reconocerse, sino aportar respuestas a cómo ha llegado al presente que ya estaba en el pasado, es decir, en la infancia, la verdadera patria del hombre, que es el tema nuclear del libro. Cada poema es un instante de ese pasado recuperado al olvido destructor.
De este modo, la casa es un recinto de emociones representadas por los objetos que la habitan y vienen descritos mediante una selección semántica cuidadosamente acorde con la sobriedad del ambiente rural.
Hablar de la poesía de Miguel de Santiago, especialmente en los últimos libros, es hablar de misticismo.
En este libro también nos ofrece una visión mística del ambiente, pero diferente a las obras anteriores. Aquí podemos hablar de mística de 10 cotidiano, consistente en elevar los objetos humildes a una categoría superior, a una trascendencia más elevada. EI recuerdo de Claudio Rodríguez se hace inevitable.
La métrica no es la más utilizada por Miguel de Santiago en sus anteriores obras. Aquí predomina el heptasílabo alternando con versos más breves, 10 que produce un efecto meditativo mediante la pausa del verso breve que detiene el ritmo e invita a la reflexión. Musicalidad muy cuidada, producida fundamentalmente por la eufónica selección léxica que invita a una lectura sosegada. Los versos son libres, excepto, lógicamente, en los dos sonetos que abren y cierran este bello libro.
Es cierto que el autor ya trató el tema de su pasado juvenil en Obras anteriores, pero es evidente que el tono es otro y la función de los recuerdos nos remite a otro ámbito. Para entender la riqueza estilística de nuestro poeta será preciso aproximarse a un estudio que muestre el paralelismo y las diferencias existentes en su abundante obra lírica.
"La casa es la maqueta de otra casa".
Maria Cabodwilla
La casa es la maqueta de otra Casa
donde podré morar con mi Señor
y vivir la experiencia del Tabor
en la nube de gloria que no pasa.
En Emaús el corazón me abrasa
si escucho al Caminante con fervor;
y me da a compartir su pan mejor:
su cuerpo y sangre como don sin tasa.
Es la Casa de Dios una fragancia
que multiplica tiempos y lugares
de la casa encantada de mi infancia.
Hasta ella llegaré desde estos lares
para alcanzar feliz y eterna estancia
en la que degustar nuevos manjares.
Miguel de Santiago (Fuentes de Nava, Palencia, 1948) es sacerdote y periodista. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Comillas y en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid, fue durante gran parte de su trayectoria redactor jefe del semanario ‘Ecclesia’ y director adjunto del programa 'Ultimas preguntas' de TVE-2, así como colaborador de Radio Nacional de España y de la Cadena COPE, entre otros muchos diarios y revistas. En su faceta de escritor, tiene una vasta obra principalmente poética –compilada en El camino del alma hacia el Amor (UPSA)–, por la que ha recibido multitud de premios, entre los que destacan el XVI Premio Mundial Fernando Rielo de Poesía Mística y el Antonio Machado de Sevilla. Codirigió el Aula de Poesía de Puente Cultural en Madrid. Actualmente es académico de la Institución Tello Téllez de Meneses (Academia Palentina de Historia, Letras y Bellas Artes).
EI pasado aquí se hace presente, un pasado, tal vez, imaginado más que recordado. La tarea del poeta no parece ser la búsqueda de un espejo donde reconocerse, sino aportar respuestas a cómo ha llegado al presente que ya estaba en el pasado, es decir, en la infancia, la verdadera patria del hombre, que es el tema nuclear del libro. Cada poema es un instante de ese pasado recuperado al olvido destructor.
De este modo, la casa es un recinto de emociones representadas por los objetos que la habitan y vienen descritos mediante una selección semántica cuidadosamente acorde con la sobriedad del ambiente rural.
Hablar de la poesía de Miguel de Santiago, especialmente en los últimos libros, es hablar de misticismo.
En este libro también nos ofrece una visión mística del ambiente, pero diferente a las obras anteriores. Aquí podemos hablar de mística de 10 cotidiano, consistente en elevar los objetos humildes a una categoría superior, a una trascendencia más elevada. EI recuerdo de Claudio Rodríguez se hace inevitable.
La métrica no es la más utilizada por Miguel de Santiago en sus anteriores obras. Aquí predomina el heptasílabo alternando con versos más breves, 10 que produce un efecto meditativo mediante la pausa del verso breve que detiene el ritmo e invita a la reflexión. Musicalidad muy cuidada, producida fundamentalmente por la eufónica selección léxica que invita a una lectura sosegada. Los versos son libres, excepto, lógicamente, en los dos sonetos que abren y cierran este bello libro.
Es cierto que el autor ya trató el tema de su pasado juvenil en Obras anteriores, pero es evidente que el tono es otro y la función de los recuerdos nos remite a otro ámbito. Para entender la riqueza estilística de nuestro poeta será preciso aproximarse a un estudio que muestre el paralelismo y las diferencias existentes en su abundante obra lírica.
Carmen Casado Linarejos
La entrada
"La casa es la maqueta de otra casa".
Maria Cabodwilla
La casa es la maqueta de otra Casa
donde podré morar con mi Señor
y vivir la experiencia del Tabor
en la nube de gloria que no pasa.
En Emaús el corazón me abrasa
si escucho al Caminante con fervor;
y me da a compartir su pan mejor:
su cuerpo y sangre como don sin tasa.
Es la Casa de Dios una fragancia
que multiplica tiempos y lugares
de la casa encantada de mi infancia.
Hasta ella llegaré desde estos lares
para alcanzar feliz y eterna estancia
en la que degustar nuevos manjares.
Miguel de Santiago (Fuentes de Nava, Palencia, 1948) es sacerdote y periodista. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Comillas y en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid, fue durante gran parte de su trayectoria redactor jefe del semanario ‘Ecclesia’ y director adjunto del programa 'Ultimas preguntas' de TVE-2, así como colaborador de Radio Nacional de España y de la Cadena COPE, entre otros muchos diarios y revistas. En su faceta de escritor, tiene una vasta obra principalmente poética –compilada en El camino del alma hacia el Amor (UPSA)–, por la que ha recibido multitud de premios, entre los que destacan el XVI Premio Mundial Fernando Rielo de Poesía Mística y el Antonio Machado de Sevilla. Codirigió el Aula de Poesía de Puente Cultural en Madrid. Actualmente es académico de la Institución Tello Téllez de Meneses (Academia Palentina de Historia, Letras y Bellas Artes).
Actualización Nov2026 | 💥+222 👀

Edén en San Juan de la Peña
Y en esta primera visita del 14 de septiembre de hace ahora veinte años, me contó la historia que me volvería a repetir en tres ocasiones más.
Monasterio de San Juan de la Peña
San Juan de la Peña | Huesca
Ingredientes legendarios con los que solía adornar cada visita relatando las inciertas raíces de esos monasterios románicos que recorríamos, hilvanando hechos milagrosos con hallazgos fortuitos, recóndita santidad y escondida naturaleza.
Estando San Voto de caza por estos parajes aragoneses, cayó del caballo por el cortado de la Peña. Siento próximo a morir, se encomendó a San Juan Bautista que lo salvó depositándolo en esta cueva donde encontró el cadáver del ermitaño Juan de Atarés y una capilla erigida al Bautista. Convenció a su hermano Félix y se retiraron a aquel lugar formando un eremitorio que rápidamente se transformaría en comunidad monástica en el siglo VIII.
Este monasterio, en las estribaciones pirenaicas, escenifica el paso entre la caverna y la arquitectura donde la naturaleza proporciona la construcción reglada sin perder el hilo umbilical.
Las campañas de Almanzor dispersaron a los monjes hasta que en el siglo XI, Sancho el Mayor de Navarra o conde Sancho Garcés III de Aragón, lo refundó y cambió su nombre de advocación de los santos Julián y Basilisa por el actual de San Juan de la Peña.
Los ábsides se excavan, la bóveda se construye en y contra la roca. Sus tres ábsides parecen pensados para tres naves abriéndose como triple embocadura escénica a un solo espacio que protege la roca. Su consagración, el 4 de diciembre de 1094 con la presencia del rey de Aragón y Navarra, Pedro I, su tía Sancha, el abad Aymeric, el de Leyre y el obispo de Jaca.
“ Y yo, Sancho, rey por la gracia de Dios, habiendo visto cómo la regla de San Benito florecía por diversos lugares, empecé a preparar en nuestra tierra la iglesia del Beatísimo Juan Bautista, que llaman de la Peña… Así, conforme a la sagrada Regla, reunidos los monjes, designamos por elección común al abad Paterno”.
Después llegarían las donaciones a este monasterio cluniacense entregado por el rey al abad Odilón. Navarra, País Vasco y la Rioja dieron diezmos y primicias.
El mayor evento de trascendencia cultural fue la introducción en España del rito romano, cuando el 11 de abril de 1071, durante el centro de las horas canónicas Prima y Tercia se hicieron conforme al rito toledano, pero la Sexta ya se cantó con el rito romano “ et de aquí adelant tuvieron la ley romana”.
Hoy sólo queda un incompleto claustro del siglo XII sin cubrición, una peña por techo, desnivel y escalonamiento.
con capiteles trabajados por dos manos distintas que desarrollan los ciclos de la creación del mundo, infancia y vida pública de Cristo.
Sillares exteriores del muro sur con lápidas de abades…
Llave de don Bancio Ahones Ayerbe, “clavero del rey”
Y algo de tan rabiosa actualidad como la envidia profesional : “ el trepa”.
Llave de don Bancio Ahones Ayerbe, “clavero del rey”
Y algo de tan rabiosa actualidad como la envidia profesional : “ el trepa”.
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🧜🏻 LA MADEJA
Alejandro Diez Riol, que con 17 años tomó parte en el Campeonato Nacional de Montaña en Gredos, contaba de qué manera se prometió vivir en aquella tierra de la que hablaba Juan Díaz Caneja.
📒 Pregunto por Alejandro Diez Riol. En Polentinos le recuerdan bien. Creo que muchos montañeros se han enterado de que hubo un tiempo en el que se hizo famosa la cordada de los faquires. Yo estuve comiendo con él y con mi editor en el bar Pacho de Cervera en una de las ferias de finales de julio hace seis años. Y creo que puedo y debo recordarlo en la tercera del Diario ahora que acaba de dejarnos en esta montaña a la que hizo suya para siempre. © curioson
👉🏼Alejandro, in memoriam | +2.757👀
🔻 El Camino Olvidado por Tierras Palentinas
📒 Aitor Gutiérrez Cosgaya | Natural de Guardo. Operador de Drones | Escribe desde Palencia
🔥 El rey Alfonso II el Casto intuyó inmediatamente la importancia del acontecimiento jacobeo en las diferentes vertientes ( religiosa, política y económica) e inmediatamente se puso manos a la obra: desde la corte ovetense inició una peregrinación real al lugar de Compostela para venerar la tumba recién descubierta del Apóstol convirtiéndose así en el primer peregrino jacobeo. © curioson
🔻 Mejor no comprender
📒 Fernando Martín Aduriz | Psicólogo | Alma del Ateneo de Palencia
🔥 «Mantén siempre Ítaca en tu mente. Llegar allí es tu destino. Pero no tengas la menor prisa en tu viaje. Es mejor que dure muchos años y que viejo al fin arribes a la isla, rico por todas las ganancias de tu viaje, sin esperar que Ítaca te vaya a ofrecer riquezas. Ítaca te ha dado un viaje hermoso. Sin ella no te habrías puesto en marcha. Pero no tiene ya más que ofrecerte. Aunque la encuentres pobre, Ítaca de ti no se ha burlado. Convertido en tan sabio, y con tanta experiencia, ya habrás comprendido el significado de las Ítacas». © curioson
🔻 Palencia en mis recuerdos
📒 Alfonso Santamaría Diez | Castrojeriz (Burgos). Vive y escribe desde Palencia
🔥 El 20 de enero de 2023 tuvo lugar en la ferroviaria localidad de Venta de Baños la inauguración del Museo del Ferrocarril, tras 26 años de esfuerzos y trabajo, que ha tenido como premio conseguir que el espacio se convierta en un equipamiento cultural destacado, que por derecho propio figura entre los siete museos que hay en toda España dedicados al tren. © curioson
🔻 Románico Curioso
📒 Cristina Párbole | Historiadora | Escribe desde Aguilar de Campoo
🔻 Autores de Nuestra Historia
📒 Beatriz Quintana Jato | Catedrática de Literatura
🔥 Zorrilla había escrito de sí mismo estas esclarecedoras palabras: “He vivido siempre con la sonrisa en los labios y con la boca llena de palabras, pero he llevado siempre la tristeza en el corazón, por no haber sabido lograr jamás lo que me he propuesto; no he dejado jamás a nadie penetrar en mi corazón, para lo cual he aprendido desde muy joven una cosa muy difícil de poner en práctica: el arte de hablar mucho sin decir nada... Yo soy un hombre muy alegre, y un poeta muy triste, de lo que resulta que mi poesía y yo parecemos falsos”. © curioson









































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