Malamente tendrá continuidad si a partir de noviembre, cuando finalicen las Edades, los templos vuelven a echar la llave de nuevo a cal y canto, hasta que llegue  Semana Santa o los meses de verano para que las visitas puedan acceder al interior de los templos. Pero ya saben ustedes eso de que donde hay patrón, no manda marinero, así que, a quienes corresponde velar por nuestro patrimonio, ese que pagamos y mantenemos todos con nuestros impuestos, han elegido una veintena de templos que durante los meses de mayo a noviembre enseñarán a los visitantes,  guías a los que se ha dado formación específica sobre el templo que van a custodiar temporalmente. Y digo temporalmente, porque nuestros queridos y respetados custodios, los que son depositarios de las llaves de los templos, y quienes durante todo el año,  desinteresadamente, abren las puertas y muestran con orgullo la iglesia de su pueblo, sin horario de apertura fijo más que en los meses ya indicados, ya no estarán cumpliendo su misión. Ellos también son parte del lavado de cara, de eso que ahora llamamos imagen. No, como les cuento. Algunos y algunas de ellas llevan más de treinta  años realizando esta tarea exclusivamente por amor a la iglesia de su pueblo, pero en esta ocasión se  puede prescindir  de su dedicación .Tal vez no dan la imagen deseada, el perfil necesario para contar a quienes se acerquen  la historia del templo o sus características, y todos los detalles que hacen de cada uno de ellos una pequeña  joya patrimonial a preservar y respetar.


El lavado de cara incluye también algunas mejoras, dicen, en los templos, -aunque alguno de ellos siga sin luz en el interior-, pero eso sí, que ahora luzcan cerramientos de madera como si fuesen corralillos para vaya usted a saber qué ganado, o materiales tan tradicionales en nuestro norte como el hormigón para las escaleras, o caminos de mortero de cal. Parece que los técnicos han considerado oportuno unificar criterio al respecto. Bueno, eso y, además, unas cartelas estratégicamente colocadas  con información general sobre los templos, y sustitución de alguna barandilla metálica por otras de madera  que son menos agresivas visualmente, ¡dónde va usted a parar, tan nórdicas ellas!. Un poco de pintura por aquí, un dineral por allá y a procurar que a las Juntas Vecinales no se les ocurra realizar ningún tipo de obra en los pueblos que “desentonen “ con los materiales empleados.

Cuál ha sido el criterio para la selección de templos es otra incógnita. Fuera de esa veintena, ha quedado, por ejemplo, la maravillosa ermita de Santa Eulalia de Barrio de Santa María, aunque a lo mejor  tiene que ver con la mala imagen que daría a las visitas la cubierta de la iglesia parroquial del mismo pueblo, a punto de hundirse si alguien no lo remedia.

En fin, que lo que les decía al principio, un lavado de cara en toda regla, que para eso están las subvenciones: para gastarlas como quien las recibe considere necesario, sin dar demasiadas o ninguna explicación a los pueblos.

Quien esto escribe sólo es una enamorada de nuestro románico rural, una defensora a ultranza de nuestro patrimonio, el que nuestros mayores han conservado durante siglos con su esfuerzo en la mayoría de los casos, exclusivamente, por amor y pasión, que debería ser la única manera de comprender y respetar la herencia de la que somos depositarios.

Ojalá las Edades del Hombre de Aguilar sirvan para concienciar a quienes son responsables primeros de la conservación de nuestros templos, de que hay que invertir en nuestro patrimonio, para que sea una de las pocas fuentes de ingresos para nuestra despoblada y abandonada tierra, invertir para que tengan futuro los jóvenes en ella y no tengan que abandonarla dolorosamente. Más que un lavado de cara o de imagen lo que se necesita es compromiso y responsabilidad.
 

 


Mi dios de las pequeñas cosas

Si echamos la vista atrás, las mismas promesas sin cumplir, la misma desidia, el mismo abandono.Y duele. No sé ustedes, pero yo me niego a creer que no hay más futuro para la tierra de mis mayores, para mis raíces, que convertirla en muros huecos, huérfanos del eco de voces, risas, llanto, de pura vida. Mientras, aquí seguimos, ahuyentando melancolías y esperando el milagro de otra primavera, porque apañados vamos si creemos en quienes prometen con la misma ligereza que mienten.Y así,¿hasta cuándo?

Pequeñas historias de gentes, las nuestras, que entretejieron el futuro de sus hijos en prados de verde esmeralda que los lirones vestían de amarillo en abril, en los bosques tupidos de hayas y robles, en la llamada de las campanas de las espadañas de sus pequeños templos. Y a los valles, los ríos, las montañas, los pequeños arroyos que recogían las aguas desbordadas del deshielo en primavera cuando el sol brilla en azules infinitos les pusieron nombres eternos para que sus hijos recordaran sus orígenes, la tierra que los vio nacer y en la que descansarían para siempre junto a la iglesia que levantaron con sus propias manos.

Cuenta esas historias mientras las gotas resbalan por los cristales buscando la tierra en la que encontrar cobijo junto con quienes le pusieron nombre y en los ríos de donde las nubes tomaron el agua que baja desde las cumbres de la sierras de esta tierra, nuestra Montaña Palentina, un latido, un sentimiento.

Imagen: Perapertú por José Luis Estalayo

Última actualización, Feb2025 | 2126👀