Una riada del Nive destruyó el arco central en el siglo XVII y se reconstruyó con materiales diferentes al paramento original, lo cual salta a la vista.

Puentes de Rosi

HORNACINAS DE POZOANTIGUO

ROSI CUEVAS | DONOSTIA

IMÁGENES: JUAN SÁNCHEZ

Última actualización: Mar2025 | 267👀

FRAGMENTO FAUNO- SAN MIGUEL DE GROX

ROSI CUEVAS | DONOSTIA

IMÁGENES: JUAN SÁNCHEZ

Última actualización, Ene2025 | 776👀

EL CRISMÓN DE LA IGLESIA DE SAN PEDRO DE OEYRELUY

ROSI CUEVAS | DONOSTIA

IMAGEN: JUAN SÁNCHEZ

Última actualización, Ene2025 | 409👀

FÍBULA DE ORO DE ARRABALDE- MUSEO DE ZAMORA

IMÁGEN: JUAN SÁNCHEZ

Última actualización, Feb2025 | 523👀

Rincón del Arte

PLACA DEL CERRO DE LA CUSTODIA- VIANA - NAVARRA

 Estela de Andrearriaga - Oiartzun - Gipúzkoa

La ocupación romana de Euskalerría se produce en el período comprendido entre las Guerras Sertorianas (77 a 72 a.C.) y las Guerras Cántabras (26 a 19 a.C.). Durante las primeras, los romanos conquistaron la zona de Pamplona, y en las segundas terminaron por dominar toda la Península Ibérica. Los territorios vascos del otro lado de los Pirineos cayeron en manos de César durante la Guerra de las Galias (58 a 51 a.C.)

Junto al camino de Santiago entre Irún y Oiartzun , próximo a dos de los mayores focos de la actividad romana en el territorio , las minas de hierro de Arditurri y el antiguo puerto romano de Oiasso, se encontró una curiosa estela romana datada entre el siglo II y I a.C. Ubicada en origen en Andraniaga (Oiartzun), junto al caserío Anderregía, construido sobre la desaparecida ermita del Santo Cristo del mismo nombre, en este momento forma parte de la colección del Museo de San Telmo en San Sebastián existiendo tanto en el lugar de origen , como en el museo Oiasso de Irún , sendas réplicas.

Se trata de una estela que pudiera tener carácter funerario: de piedra arenisca toscamente tallada de 1,18 metros de altura, 0,48 metros de anchura y un grosor de 0,25 metros, se encontraba rodeada de muchas piedras y bajo ella se hallaron “armas de cobre, objetos de barro y algunas monedas de plata con la efigie de Augusto”. Muestra a un personaje a caballo acompañado por detrás de otro a pie. Debajo, una inscripción borrosa parece mostrarse: “VAL BELTESO NIS”, Val(erius) Belteso/nis (filius) en posible referencia a alguien enterrado en el lugar. La traducción de esta inscripción ha generado diferentes propuestas:

• Para Juan Miguel Rezola

"D(iis) M(anibus) VAL(erius) BEL(licus) TESS(erarius) MIL(itavit) ANNIS V : A los dioses Manes...Valerio Bellico Tesserario, militó V...años...:“una estela dedicada a los dioses Manes por un tal Valerio o Valerio Bellico (adjetivo que significa belicoso, guerrero), quien era 'tesserario', es decir, de un rango militar algo inferior al de centurión”.

• Según Fidel Fita (1893)

Aebelteso [Au]sci O[eassonesis ann(orum)... h(ic) s(ita) e(st). S(it) t(ibi) t(erra)] l(evis): Aebelteso, mujer de Auscio, natural de Oyarzun, fallecida a la edad de... años, aquí yace. Séate la tierra ligera

• Para Xabi Otero:

Su lectura se interpreta como Val(erius) Beltesonis; un antropónimo en el que, junto al clásico Valerius, se añade su filiación Belteson, onomástico de raíz aquitana o protovasca. De esta manera señala la confluencia entre la cultura indígena (Término belts) y la romana.

Así, para algunos podría tratarse de la tumba de algún militar, teniendo en cuenta los hallazgos bajo ella y para otros, ahondando en la descripción, de que pudiera tratarse de una mujer y apoyados en la suposición (yo no lo veo claro) de que el personaje que monta el caballo muestra dos piernas visibles por lo que pudiera montar a “mujeriegas”.

La leyenda no se queda atrás: Dicen que una mujer estaba paseando a caballo junto a la ermita que existió antes de construirse el caserío y robó, en un impulso, el rosario de la Virgen. Huyendo, un personaje le para y conmina a devolver el rosario negando la susodicha haberlo robado diciendo: “Que me convierta en piedra si no digo la verdad”. Y así sucedió por lo que la estela pasó a ser considerada como Andrearriaga o “lugar de la mujer de piedra”. Otra variante comenta que fue maldecida por su madre, aunque hay más versiones que circulan en un sentido similar.

En el lugar donde se custodia- en la vitrina del Museo de San Telmo-, con una luz muy tenue, y dado el estado de la piedra, no resulta muy fácil la identificación de todos los detalles como veréis por las imágenes adjuntas.

IMÁGENES: JUAN SÁNCHEZ

Enigmática ménsula en el Monasterio de Santa Cruz de la Zarza en Ribas de Campos

Curiosa esta ménsula. No acierto a saber cual es el origen de la representación, si lo hubiere. Lo que sí resulta curioso es que la imagen del león con sus rizos y estilo , se repite en este lugar en más ocasiones aunque con temas diferentes. Se encuentra en el Monasterio de Santa Cruz de Ribas llamado también Santa Cruz de la Zarza próximo tanto a Palencia capital como a Fromista. ¿Alguien sabe algo que pueda esclarecer el significado de esta pieza?

IMAGEN: JUAN SÁNCHEZ

Última actualización: Mar2025 | 855👀

Rincón de Arte

ESTELAS ROMANAS FUNERARIAS DEL MUSEO DE ZAMORA

Las de esta entrada corresponden a la sala IV y ambas están dedicadas en epigrafía romana.

El Museo de Zamora acoge en varias salas una colección dedicada a la época de la romanización en el lugar en la que destacan varias estelas funerarias. 

La estela dedicada a CUDIA pertenece a la época romana altoimperial y está datada entre el siglo I y II d.C. Es de granito y se localizó en Villardiegua de la Ribera sobresaliendo su buen estado de conservación. De estilo clasicista tiene cabecera semicircular de doce radios curvos, campo epigráfico enmarcado por pilastras, registro de arcos y se distingue en su parte inferior la zona para ser hincada. Su inscripción dice: Cudiae / Arconi/s f(ilia) an(norum) X “Para Cudia, hija de Arcón, de 10 años de edad”.

La otra colocada a su lado, también de granito y del mismo estilo, con nueve rayos curvos en el centro de su cabecera, está dedicada a Ableca y proviene de Villalcampo: Ablecae C/louti f(iliae) an(norum) LXXI “Para Ableca, hija de Cloutón, año 71”.

Imagen: Juan Sánchez

Última actualización, Feb2025 | 445👀

Rincón del Arte

Puente románico de Serraduy del Pon, Ribagorza, Huesca

El lugar del Dallol se encuentra en la depresión de Danakil

Se trata de una hendidura en el gigantesco valle del Rift, en Etiopía, a 120 metros bajo el nivel del mar y cerca de la frontera con Eritrea y Yibuti, así como del mar Rojo cuyas inundaciones y evaporaciones a lo largo de la historia han creado esta extensa planicie de sal, plástico e impermeable. Los idílicos colores que presentan las imágenes, dignos de la paleta de un pintor, donde se elevan curiosas chimeneas naturales, están más cerca de representar al infierno. Escasea el oxigeno y se pueden alcanzar temperaturas que superan los 100 grados.

 

|  Rosi Cuevas  |  Donostia |

Hasta allí ha llegado un equipo de seis investigadores del Instituto Andaluz de Ciencias de la Tierra , ubicado en Armilla, que pertenece al CSIC y a la Universidad de Granada con una iniciativa, el “Proyecto Prometheus” que abarca diferentes líneas de trabajo, incluida ésta del Dallol. En un clima hostil, es una superficie en la que el agua es 500 veces más ácida que un limón y brota a borbotones a una temperatura de ebullición de las fuentes de este sistema hidrotermal considerado único en el planeta. El propósito persigue averiguar si allí, en unas condiciones extremas y terriblemente inhóspitas, puede haber vida. El magma subterráneo que intenta emerger es contenido por un manto de sal de cien kilómetros cuadrados. Esto ha creado un sistema hidrotermal que combina temperaturas extremas, hipersalinidad e hiperacidez con altas concentraciones de hierro y carente de oxígeno. El paisaje espectacular está formado por fumarolas y numerosos manantiales de salmueras ácidas que dibujan un paisaje de terrazas de sal con piscinas. También abundan las estructuras minerales complejas y variadas con altos pilares y morfologías que recuerdan a nenúfares, tulipanes, flores de sal, perlas o gusanos. Un terreno único en el que Juan Manuel García Ruiz, director del proyecto afirma que “Nadie ha hallado evidencias de que sus aguas alberguen vida”. Y afirma que “Podríamos hallarnos ante un caso que desmiente el criterio general de que la existencia de agua líquida, implica, necesariamente, la de organismos vivos”.

Se trata de un sistema muy activo en el que los manantiales se secan y emergen en cuestión de días. Es un lugar excepcional dónde estudiar los procesos geoquímicos que ocurrieron en el pasado de la Tierra. La Tierra primitiva, en la que se formaron las primeras rocas, se condensó el agua por primera vez y en la que apareció la vida, era sin duda un entorno extremo. Los investigadores de Prometheus trabajan en condiciones similares en laboratorio y han demostrado que la frontera entre lo natural y lo vivo es más difusa de lo que se pensaba, al demostrar que pueden formarse estructuras minerales autoorganizadas que adoptan las formas curvas de lo vivo y que, pueden dar lugar a las moléculas necesarias para la aparición de la vida.

Reportaje de Rosi Cuevas

Imagen: De A. Savin  - Commons

Ultima actualización, Feb2025 | +365👀

Cosas para ver-Mundos para compartir

Hermosísimo puente de la localidad burgalesa de Tordómar

Otra de las curiosidades de este puente son los dos miliarios, de las épocas de Trajano y Adriano descubiertos en 1909

Se denomina, a menudo a muchos puentes como romanos, aunque si lo fueron en origen, en la actualidad no se aprecia ningún vestigio de su fábrica original. Pero éste no es el caso del hermosísimo puente de la localidad burgalesa de Tordómar, cercana al límite de Palencia en la comarca del Arlanza. Vadeando la cuenca del río que da nombre a la misma, con 247 metros de largo, atraviesa en una parte de la superficie de sus 22 ojos el Arlanza en una zona de acumulación de arenas y limos llana por donde corre el cauce. Tordómar fue nudo de comunicaciones en época romana con itinerarios desde Clunia a Tordómar, Castrojériz, Cantabria, Segovia etc.…Hoy en día se han perdido muchos vestigios por la calzada nacional existente que no nos permiten aseverar con exactitud el tránsito o destino de la vía romana a la que pertenecería. 

 

Pero el origen romano del puente se aprecia con claridad en la zona de los arranques de las pilas y los tajamares aunque desgraciadamente las fuertes avenidas de este río a lo largo de 2.000 años han repercutido en el estado y forma del puente que ha sufrido derrumbes de pilas, arcos, tajamares y tableros. No hace mucho, la última inundación, según nos contó una vecina, anegó completamente toda la superficie del cauce y campas colindantes causando graves destrozos. Algunos arcos, hoy en día, están ciegos y otros dan la sensación de estar enterrados en los limos de la orilla izquierda. Asimismo se aprecia, hacia la mitad de ellos, un canal que surtiría de agua a un viejo molino y las estructuras adyacentes.

Los arcos originales serían de medio punto aunque ahora parezcan más rebajados ya que los tramos bajos hasta los salmeres están tapados por los correspondientes tajamares, muchos de ellos de factura romana, mostrando diferentes luces y alturas y cuya fábrica es de piedra caliza regular. Precisamente las partes bajas de las pilas están construidas con aparejo de sillares más grandes, otro indicio propio de la construcción romana. Aguas arriba se observan las basas de los primitivos tajamares en cuña con recrecimientos de planta ojival hasta la rasante en la que conforman 13 apartaderos. Los espolones aguas abajo presentan basas romanas en forma de cuña que apoyan en piezas nuevas a modo de contrafuertes cuadrangulares y estrechos con copetes de tejadillo. Su calzada, asfaltada y sin acera, mide 4,70 metros (con pretiles) permitiendo el paso a todo tipo de vehículos.

Otra de las curiosidades de este puente son los dos miliarios, de las épocas de Trajano y Adriano descubiertos en 1909 y colocados en el extremo meridional. El primero de ellos, exento, es una columna de piedra caliza de 2,5 metros de altura situado al lado del camino que conduce a Aveñaneda de Muñó. Posteriormente le colocaron una cruz con la efigie de Cristo a un lado y la de la Virgen a otro. Según nos cuentan, tras una gran inundación, dicha cruz se encontraba al inicio del camino mencionado y pensaron que si volvía a ocurrir, al estar en alto, se salvaría ya que los lugareños la conocen “de toda la vida”. Este miliario fue levantado siendo emperador Trajano en los años 98 ó 99.

Se aprecia aún la inscripción que según expertos se leería:
1 IMP. CAESAR.NERVA.
2 TRAIANVS. AVG.GER.
3 PONTIF. MAXIMVS.
4 TRIB. POTEST.P.P.COS. II
5 REFECIT

Imp(erator) Caesar Nerva Traianus Aug(ustus) Ger(manicus) Pontif(ex) Maximus Trib(unitiae) Potest(atis) P(ater) P(atrie) Co(n)s(ul) II Refecit.
El segundo miliario se halla embutido en los pretiles del puente romano; se encuentra seccionado por la mitad hallándose la parte que presenta la inscripción en el sector de aguas arriba. La altura total de esta pieza es de 2'60 m, y su diámetro igual que el primero: 0,68 metros. La inscripción se encuentra invertida, en la parte inferior, y actualmente se leen bien sólo algunas letras, siendo el resto de difícil interpretación. La lectura y transcripción de la columna es la siguiente:

1 IMP. CAES.DIVI
2 TRAIANI. PARTHICI.F
3 DIVI. NERVAE.N.TRAIANVS
4 HADRIANVS. AVG.PON
5 MAX. TRIB.POT. COS.III
6 REFECIT
7 A.CLVNIA.M.P.XXXIIII

Imp(erator) Caes(ar) Divi Traiani Parthici F(ilius) Divi Nervae N(epos) Traianus Hadrianus Aug(ustus) Pon(tifex) Max(imus) Trib(unitiae) Pot(estatis) Co(n)sul III Refecit. A Clunia M(illia) P(asuum) XXXIIII.
El miliario fue levantado durante la época de Adriano en los años 121.


Texto: Rosi Cuevas
@Imagen: Juan Sánchez

Ultima actualización, Ene2025 | +470👀

Puentes de Rosi

Hasta ahora se consideraba que las pinturas de las cuevas de España y Francia en la región franco-cantábrica eran la manifestación del primer arte rupestre, aunque ya en 2014 el prehistoriador Maxime Aubert de la Universidad australiana de Griffith descubrió en cuevas de la isla Célebes (Indonesia) siluetas de manos de al menos 39.000 años. Pero ahora, el mismo investigador ha descubierto una pintura, en la cueva de Lubang Jeriji Saléh, en la parte indonesia de Borneo, que muestra la imagen de un bóvido que dataría de hace 40.000 años, lo que superaría en antigüedad a las más arcaicas europeas colocadas en el primer lugar del arte figurativo rupestre.

La datación con uranio llevada a cabo en muestras de carbonato cálcico en esta cueva lo sitúa en esa época. Formaría parte de un gran panel en que se aprecian asimismo varias siluetas de manos y otros motivos. Se ha localizado en unas cavidades de la península de Sangkulirang- Mangkalihar, en la costa oriental de la isla, en una región de muy difícil acceso en la que hay que atravesar la jungla durante días. La caverna , situada a 200 metros de altura y con una longitud de 140 metros muestra la pintura de un bóvido en color naranja rojizo ensartado por una lanza, pintado con dedo o brocha y podría tratarse de un bonteng (Bos javanicus lowi) una especie que hoy en día existe en el país. Según Aubert es 5.000 años más antiguo que las pinturas de Francia lo que podría confirmar que los humanos empezaron a hacer arte figurativo casi al mismo tiempo en extremos opuestos de Euroasia (13.000 kms. de distancia) y va acompañado en el panel de 20 dibujos posteriores de animales y humanos así como de 300 impresiones de manos realizadas pegando las palmas a una pared y soplando pigmentos encima. Los trabajos con plantillas, como las manos, tienen una fecha similar lo que abriría un arco, ateniéndose a las pinturas y dibujos hallados a principios de siglo XX en las cuevas de las montañas de Kalimatán, decoradas con miles de manos, animales y símbolos abstractos con plantillas. Así se podría sugerir que este tipo de arte rupestre paleolítico aparecería en esta zona del sureste asiático entre 52.000 y 40.000 años.

Podrían haber sido hechas por “artistas de la edad del hielo” del sudoeste asiático. En esa época no era una isla sino la punta oriental del continente euroasiático. Y se presenta una duda: ¿los habitantes de lo que hoy son Indonesia y Europa occidental inventaron el arte simbólico cada uno por su cuenta o los humanos modernos que colonizaron el planeta desde África ya eran artistas solventes?

Última actualización, Feb2025 | 304👀

Cuevas de Rosi

Fresneda de la Sierra Tirón es una localidad burgalesa perteneciente a la Comarca de Montes de Oca limitando en la parte oriental de la provincia de Burgos con la Comunidad autónoma de La Rioja, en la falda de la Sierra de la Demanda a 989 metros de altitud.

Este hermoso puente que cruza el río Pisuerga situado a las afueras de la población palentina de Lantadilla, en la carretera que lleva a Palacios de Riopisuerga, une las provincias de Palencia y Burgos sirviendo en su día de paso a los comerciantes que iban a las ferias de Tierra de Campos.

Este puente denominado también, tal y como consta en documentos, como de Atarrabia, está situado a la salida de Villava junto a la citada ermita sobre las aguas del río Ultzama, comunicando la cuenca pamplonesa, con el Baztán y los puertos fronterizos, confluyendo en él las ramas baztanesa y francesa del Camino de Santiago.

Una de las construcciones más emblemáticas de la antigua capital de Guipúzcoa, Tolosa, es el puente de Navarra

Hermosa construcción sobre el río Oria cuya datación algunos la sitúan en torno a la fundación de la villa, hacia 1256 pero que presenta trazas no tan tempranas y cuya primera evidencia documental conocida aparece hacia 1558. 

Su actual arquitectura lo data en el siglo XVI con multitud de reparaciones posteriores

En toda su longitud, 99 metros y a ambos lados, muestra un muro adosado para prevenir posibles caídas denominado pretil. Su anchura ronda los 4,50 metros y está construido con lajas de piedra pizarrosa unida por argamasa, excepto en los tajamares y en los roscos de los arcos que están a hueso. Se asienta directamente sobre el lecho rocoso del río y colocándose en el mismo sentido en qué discurre la corriente, y en la orilla izquierda, se aprecian tres momentos constructivos diferentes: los seis primeros arcos y sus tajamares, son los más antiguos, los cinco siguientes son posteriores y los dos últimos son de factura más moderna lo que indica el excesivo grosor del pilar. Este puente está ligado a la historia ya que en 1813, el duque de Wellington atravesó con sus tropas el río Zadorra por el puente de Trespuentes para llegar al alto de Júndiz dónde estaban las de José Bonaparte, atestando el golpe definitivo para desarmar a la artillería francesa.

Texto: Rosi Cuevas
@Imagen: Juan Sánchez

Última actualización: Feb2025 | 286👀

Puentes de Rosi

Por su excelente posición, defendía el paso del Ebro de la frontera de Navarra con Castilla. 

El puente de San Vicente de la Sonsierra se sitúa al oeste de la población, bajo el castillo, en la carretera local de Briones a Peñacerrada.